Vivência integrada na comunidade: experiências de uma escola médica durante a pandemia da Covid-19 / Community-integrated living: experiences of a medical school during the Covid-19 pandemic

Este livro traz em cada página trajetórias de muitos sujeitos de transformação de mundo que (r)existem no Sertão Potiguar. São flores de mandacaru que floresceram na pandemia, reafirmando a importância de uma universidade pública socialmente referenciada e comprometida com a realidade local na qual se insere. "Cumpre seu propósito especial de retratar as ações da Escola Multicampi de Ciências Médicas, instituição de ensino superior inserida no interior do nordeste brasileiro e que, diante do grave cenário que enfrentamos, exerce seu papel social por meio de ações orquestradas e pensadas em distintas frentes de trabalho. Os relatos e análises dispostos nesta obra são fruto do trabalho de estudantes, professores, servidores e trabalhadores de saúde genuinamente inquietos, curiosos e dispostos a colaborar com as diversas necessidades de saúde surgidas ou intensificadas pela pandemia da Covid-19." Diego Bonfada, docente que compõe a organização do livro.

Death and Dying Between Anthroposophy and Biomedicine / A morte e o morrer entre a antroposofia e a biomedicina

Abstract Death and dying constantly provoke debates regarding boundaries, rules and disputes for the legitimacy of different meanings regarding processes of finalizing life. This article places special emphasis on conflicts between the therapeutic system of anthroposophy and biomedicine in Brazil. The reflections contained in the text are based on ethnographic research, carried out in multiple locations between 2012 and 2015, investigating concepts of cure in anthroposophy in three different communities: two in Brazil, and one in Switzerland. Over the course of this journey, our experience as ethnographers led us to reflect on death and dying among the Widows of Demétria, one of the anthroposophical communities in which we conducted our research. Demétria is a rural neighborhood located in the city of Botucatu, in the interior of São Paulo state. The community was first organized during the 1970s, and it consists mostly of women - both Europeans and Brazilians - who live together, sharing a lifestyle that reimagines the ethos of death as a part of the aesthetic project of Bildung, which differs significantly from the conception of the death process in biomedicine.

Resumo A morte e o morrer suscitam continuamente o debate sobre as fronteiras, as regras e a disputa pela legitimidade dos distintos significados que envolvem os processos de finalização da vida. Este artigo busca abordar, especialmente, os conflitos que ocorrem entre o sistema terapêutico antroposófico e a biomedicina no Brasil. As reflexões se dão com base na etnografia multissituada realizada entre os anos 2012 e 2016 que se debruçou sobre a concepção de cura na antroposofia em três comunidades, duas no Brasil e uma na Suíça. Nesse percurso, fomos levados pela experiência etnográfica às elaborações sobre a morte e o morrer das viúvas da Demétria, uma das comunidades antroposóficas investigadas. Demétria é um bairro rural no interior do estado de São Paulo, na cidade de Botucatu, composto na sua maioria por mulheres, europeias e brasileiras, que convivem e partilham de um estilo de vida que reelabora o ethos da morte como um projeto estético de Bildung que difere da concepção do processo de morte na biomedicina.

Mães Waldorf: gestação e parto na comunidade antroposófica / Waldorf mothers: pregnancy and birth in an anthroposophical community / Madres Waldorf: gestación y parto en la comunidad antroposófica

As recentes pesquisas em Ciências Sociais e Saúde Coletiva apontam para diferentes contornos sobre o ato de parir na contemporaneidade. Em 2013, por seis meses, realizamos uma etnografia sobre a cura na Antroposofia no bairro rural da Demétria, em Botucatu, São Paulo. Neste artigo, buscamos refletir sobre as orientações da medicina romântica da Antroposofia destinadas à gestação e ao parto em uma comunidade rural antroposófica e as relações estabelecidas com a biomedicina e com serviços de saúde. O contato com as mães e gestantes mostrou a existência de uma gramática emocional na qual a gestante é levada a buscar purificação e controle corporal, além de um silêncio religioso na hora de enfrentar as dores do parto como demonstração de coragem. Quando buscam acessar serviços de saúde, as expectativas sobre o parto se colocam distantes das práticas e concepções da medicina convencional.(AU)

Recent research in the Social Sciences and Colective Health points to different forms in contemporary attitudes toward the act of giving birth. During a six-month period in 2013, we carried out an ethnographic study of anthroposophical healing in Demétria, a neighborhood in the city of Botucatu in Sao Paulo State, Brazil. In this paper we seek to draw reflections about the guidelines set out in Anthroposophy's romantic medicine as it applies to gestation and birth in a rural anthroposophical community and to the relationships established with biomedicine and with health services. Contact with mothers and pregnant women showed there to be an emotional grammar through which these women seek out physical purification and control of their bodies, as well as a religious silence when it comes to facing the pains of giving birth, as a form of showing courage. When they seek to access health services, expectations about the birth are found to be distant from the practices and conceptions of conventional medicine.(AU)

Las recientes investigaciones en Ciencias Sociales y en Salud Colectiva señalan diferentes contornos sobre el acto de parir en la contemporaneidad. En 2013, durante seis meses, realizamos una etnografía sobre la cura en la Antroposofía, en el barrio rural de Demétria, en Botucatu, São Paulo. El objetivo de este artículo fue reflexionar sobre las orientaciones de la medicina romántica de la Antroposofía destinadas a la gestación y al parto en una comunidad rural antroposófica y las relaciones establecidas con la biomedicina y con servicios de salud. El contacto con las madres y gestantes mostró la existencia de una gramática emocional en la cual la gestante es llevada a buscar purificación y control corporal, además de un silencio religioso en el momento de enfrentar los dolores del parto como demostración de coraje. Cuando buscan el acceso a los servicios de salud, las expectativas sobre el parto se plantean distantes de las prácticas y concepciones de la medicina convencional.(AU)

Participação social: a construção da democracia na saúde brasileira / Social Participation: the construction of democracy in Brazilian health

Objetivo: Verificar a construção teórica das expressões "participação social" e "controle social" relacionando com o processo de construção da democracia na saúde brasileira. Métodos: Pesquisa bibliográfica nas bases Scielo e Lilacs, no período de 2002 a 2009, sendo utilizados os seguintes descritores: Sistema Único de Saúde (SUS), Participação e Controle Social, Política de Saúde. Resultados: O Pós-Constituição de 1988 trouxe a democratização e a descentralização das políticas sociais, abrindo espaço para incontáveis experiências de participação popular. O Sistema Único de Saúde nascia para atender às demandas da população diante daquele momento histórico. Porém, hoje, há mais de vinte anos de sua criação, a falta de compreensão dos princípios que o norteiam, por parte dos profissionais de saúde e população, tem se constituído em um desafio à sua efetivação. Conclusões: Apesar da institucionalização da participação, a cultura de não participação e o desconhecimento de seus instrumentos são entraves importantes à prática de participação social na saúde, a qual representa um trabalho complexo que precisa ser desenvolvido com ativa relação Cidadão-Estado.

Objective: To verify the theoretical construction of the terms "social participation" and "social control" relating them to the process of construction of democracy in Brazilian health. Methods: A bibliographic survey conducted in Lilacs and Scielo databases in the period of 2002 to 2009, using the following descriptors: Unified Health System (SUS), Participation and Social Control, Health Policy. Results: The post-1988 Constitution period brought the democratization and decentralization of social policy making room for countless experiences of popular participation. The SUS was created to meet the demands of the population in face of that historic moment. But today, more than twenty years of its creation, the lack of understanding of its guiding principles by health professionals and the population consists in a challenge to its effectiveness. Conclusions: Despite the institutionalization of participation, a culture of non-participation and the lack of knowledge of its instruments are significant barriers to the practice of social participation in health, which represents a complex work that needs to be developed with active Citizen-State relationship.